Precioso capitalismo neoliberal

Desde la aciaga aparición en nuestras vidas de Thatcher y Reagan con su golpe de estado neoliberal, el capitalismo se ha caracterizado por su efectividad en acentuar, progresivamente y de forma inexorable, las diferencias sociales y de capacidades adquisitivas entre pobres y pudientes, todo ello bajo la bandera de la sacrosanta libertad de mercado, ya por completo centrada en la especulación financiera pura y dura. Cada vez son menos los que tienen más y cada vez son más los que tienen menos que ayer. Progreso, que le dicen. Generar riqueza para redistribuirla mejor (¡ja!). El culmen a tanto desarrollo llega con el pensamiento adolfodominguero de que sólo hay que creer en los derechos que cada uno se pueda pagar (¡toma!).

Por eso, cuando vi al personaje de Precious (en la película homónima) vivir en la forma en que vive -no en Kuala Lumpur ni en Kingstown, sino en plena Nueva York- me reprimí el grito "¡Viva el Capitalismo!" que casi se me escapa de la garganta. Porque un sistema que se basa en que haya gente que malviva de esa forma para que otros puedan tener piscinas doradas con rubíes o fuentes de Pepsi-Cola, en el mismo país, es (y perdón por la expresión) una mierda.

Precious es una película valiente por momentos y es de esas pocas producciones de cine norteamericano que sorprenden por su desnudez y por el alto contenido de realismo social que presentan. En Precious aparecen con voz propia los feos, los morenos, los de pelo tieso, los mal vestidos, los sucios, los borrachos, los drogadictos... Igual que sucede con las víctimas de los terremotos, ellos son la mayoría que nadie ve, los que nunca aparecen en las películas de Hollywood, los que se mueren de verdad en las catástrofes, los que se enferman en las epidemias y los que sufren toda la vida… y a veces ni siquiera saben que las cosas pueden ser de otra manera.

Pero no lancen ustedes los sombreros al vuelo todavía: a pesar de incluir un homenaje literal al Realismo Italiano ("Dos Mujeres", de Vittorio de Sica), al final todo queda reducido a un 'realismo' de corte individual. En su último tramo, la película deviene en un auténtico telefilme de Estrenos T.V., con buenos buenísimos y malos malísimos de la muerte y termina en lo clásico: la iniciativa personal de la protagonista la libera de su desesperada situación (y es que ya sabemos que, en el precioso capitalismo neoliberal, el que no mejora es porque no quiere o porque no se lo curra lo suficiente). El sistema funciona, dicen, y tampoco iba la película a sostener lo contrario, si de ganar Óscars se trata, ¿verdad? Remover conciencias sí, pero sin molestar más de la cuenta. Un poco como Obama, no sé si me entienden.